La idea de fundar la Orden franciscana seglar parece que le vino a San Francisco de Asís a raíz de una predicación en Cannara (1212), cuando muchos de sus habitantes, hombres y mujeres, querían marcharse con él. Los penitentes franciscanos, considerados "Hermanos y Hermanas de la III Orden de San Francisco" por Gregorio IX poco después de la muerte del Santo, experimentaron enseguida un notable crecimiento junto con los hermanos Menores. El 18 de agosto de 1289, el papa franciscano Nicolás IV, con la bula "Supra Montem", les dió una nueva Regla, que estuvo en vigor durante siglos, hasta que León XIII la actualizó con la bula "misericors Dei Filius" del 30 de mayo de 1889. Después del Concilio Vaticano II, en un clima de mayor compromiso y de mayor autonomía, reconocida a las organizaciones seglares comprometidas especialmente en la vida cristiana y en el apostolado, con la aportación de destacados terciarios de todo el mundo, se redactó la Regla actual, que el papa Pablo VI aprobó con la bula "Seraphicus Patriarca" del 4 de junio de 1978. Anexo se detallan la historia de la Orden y las principales actividades que realizan las fraternidades de la OFS y JUFRA, asimismo las visitas del P. espiritual.

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Monseñor Francisco Panal, es natural de Ubrique, provincia de Cádiz, España, donde nació el 20 de septiembre de 1893. A los nueve años ingresó en el Colegio de los Padres Ca­puchinos de Antequera. A los 15 años de edad tomó los hábitos de la Orden Capuchina y después del noviciado, donde adoptó el nombre de Fray Leopoldo de Ubrique, pasó al colegio superior de los Padres Capuchinos de Sanlúcar de Barrameda. El 17 de septiembre de 1914, llegó a la Re­pública Dominicana. Fue ordenado Sacerdote el 6 de Enero de 1916.  Se radicó en la ciudad capital, y por espacio de 29 años consecutivos prestó servicios en la iglesia de Ntra. Señora de Las Mercedes, unas veces como superior custo­dio, y otras como superior local de la Orden Ca­puchina. Por sus innumerables aportes a la Iglesia dominicana, recogemos algunos de sus escritos.

Nació en la ciudad de Utrera, Sevilla, España, en el año 1886, donde se ordenó Sacerdote. Su verdadero nombre era Manuel Higinio del Sagrado Corazón de Jesús Anjona y Cañete. Llegó a Santo Domingo en 1910. Recibió la encomienda de dirigir la Misión Dominicana, donde se dedicó a la enseñanza y la investigación histórica, llegando a ser párroco en San Pedro de Macorís, Azua y Yamasá. Fue un insig­ne hispanista. Casi toda su vida y, desde luego lo mejor de ella, la pasó en su residencia ha­bitual en la capital de la Republica Dominicana, Ciudad de Santo Domingo. Su pluma fácil, sus cargos literarios y, sobre todo, su enor­me erudición crítica y su tenacidad por la investigación son valores que, engasta­dos en el mármol de sus cuarenta y seis años de permanencia en ese país, nos muestran la talla de este ilustre escritor e historia­dor. Se cuentan por centenares sus pro­ducciones literarias entre folletos, libros y artículos periodísticos. Pero su obra mag­na, para la que ha trabajó durante trein­ta años, es la «Historia de la Isla de Santo Domingo». En el anexo presentamos los principales escritos de este gran historiador.

La labor pastoral, educativa, social y espiritual de los frailes Capuchinos en la República Dominicana durante los Cien Primeros Años de su historia ha sido altamente relevante. Su presencia desde los lugares más remotos han marcado la Espiritualidad de grandes hombres y mujeres del pueblo Dominicano. Por lo cual, dividiremos los acontecimientos más trascendentes cada 25 años, cerrando con los discursos pronunciados con motivo de la festividades por parte de Prelados, Presbíteros y Frailes.

 

 

La idea de fundar la Orden franciscana seglar parece que le vino a San Francisco de Asís a raíz de una predicación en Cannara (1212), cuando muchos de sus habitantes, hombres y mujeres, querían marcharse con él. Los penitentes franciscanos, considerados "Hermanos y Hermanas de la III Orden de San Francisco" por Gregorio IX poco después de la muerte del Santo, experimentaron enseguida un notable crecimiento junto con los hermanos Menores. El 18 de agosto de 1289, el papa franciscano Nicolás IV, con la bula "Supra Montem", les dió una nueva Regla, que estuvo en vigor durante siglos, hasta que León XIII la actualizó con la bula "misericors Dei Filius" del 30 de mayo de 1889. Después del Concilio Vaticano II, en un clima de mayor compromiso y de mayor autonomía, reconocida a las organizaciones seglares comprometidas especialmente en la vida cristiana y en el apostolado, con la aportación de destacados terciarios de todo el mundo, se redactó la Regla actual, que el papa Pablo VI aprobó con la bula "Seraphicus Patriarca" del 4 de junio de 1978. Anexo se detallan la historia de la Orden y las principales actividades que realizan las fraternidades de la OFS y JUFRA, asimismo las visitas del P. espiritual.

Existen acontecimientos que la memoria histórica requiere conservar. Las fotografías, videos, pinturas, entre otros, tratan de conectar la realidad vivida en la historia. Los Frailes Capuchinos, en su afán de anunciar la Buena Nueva del Evangelio, en muchos momentos se trasladaban a Caballo desde Santo Domingo a Barahona y desde allí, a toda la Zona del Sur profundo. Igualmente en la parte Norte y Este del país. Lo importante es llevar en la alforja un par de sandalias y la santa alegría que caracteriza la Espiritualidad Franciscana Capuchina. Las fotos anexas hablaran del arduo trabajo realizado y que realizan los Frailes Capuchinos.

 

 

La idea de fundar la Orden franciscana seglar parece que le vino a San Francisco de Asís a raíz de una predicación en Cannara (1212), cuando muchos de sus habitantes, hombres y mujeres, querían marcharse con él. Los penitentes franciscanos, considerados "Hermanos y Hermanas de la III Orden de San Francisco" por Gregorio IX poco después de la muerte del Santo, experimentaron enseguida un notable crecimiento junto con los hermanos Menores. El 18 de agosto de 1289, el papa franciscano Nicolás IV, con la bula "Supra Montem", les dió una nueva Regla, que estuvo en vigor durante siglos, hasta que León XIII la actualizó con la bula "misericors Dei Filius" del 30 de mayo de 1889. Después del Concilio Vaticano II, en un clima de mayor compromiso y de mayor autonomía, reconocida a las organizaciones seglares comprometidas especialmente en la vida cristiana y en el apostolado, con la aportación de destacados terciarios de todo el mundo, se redactó la Regla actual, que el papa Pablo VI aprobó con la bula "Seraphicus Patriarca" del 4 de junio de 1978. Anexo se detallan la historia de la Orden y las principales actividades que realizan las fraternidades de la OFS y JUFRA, asimismo las visitas del P. espiritual.

La actividad pastoral de los Frailes Capuchinos desde 1909 se extendió por todo el territorio nacional. En los lugares más recónditos de la Isla se recuerdan los ilustres misioneros Capuchinos que construyeron, reconstruyeron y edificaron templos sagrados que actualmente son Parroquias y hasta Catedrales. Por la importancia que tiene y por el gran valor histórico tratamos de recoger los datos más importantes de las obras de los ilustres Capuchinos en su labor constructiva de templos al servicio de los fieles

 

 

 

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La labor pastoral, educativa, social y espiritual de los frailes Capuchinos en la República Dominicana durante los Cien Primeros Años de su historia ha sido altamente relevante. Su presencia desde los lugares más remotos han marcado la Espiritualidad de grandes hombres y mujeres del pueblo Dominicano. Por lo cual, dividiremos los acontecimientos más trascendentes cada 25 años, cerrando con los discursos pronunciados con motivo de la festividades por parte de Prelados, Presbíteros y Frailes.